洪一泛对那位老人的nV儿一眼看去，而那nV孩，则以对不起的眼神看了他一眼，立即眼神转开，不想在自已心中留下对他的印像，以对未来自已的内心印像。
就在他们离开後的三天，洪一泛已可起身，洪一泛走到河流以在河流中随波逐流，要逃离他们的追补，洪一泛醒来时，自已在一个河滩上已深夜，朝自已身上的飞刀m0去，提气往上身去，才发现，自已已不能提气，而把自已的衣服一开，才发现自已的x口有一道深的黑青，才晓得伤的有多重，洪一泛走向岸上捡了木材升火，而往自已的田聚气，却发现仍有一点气可用，自已想四肢可能无法行气，但却晓得自已x口的伤只要好好的调养必可以不致危即X命。
在夜里洪一泛打开草老大所交的包果，好奇的打开引见信，中心想恩师所交的引见信不知道等自已伤好後是否有用，可笑的是自已武功尽失，哈哈！
开启信後，信中写到：弟草信之，沈兄在上，弟有一名弟子洪一泛，胆大心细，根基不错，麻烦吾兄照顾，下有一封信，麻烦沈兄，告之弟之愚徒，此信是给他的。
另一信写到：不知对你称为师是否正确，在帮中我们b较像先进与後辈的方式传授武功，照常理说先前基本功是为帮中所规范的，到一定阶段时，可以由个人私底下收徒，而我早已相中你了，这点你应该也了解，为师已传你部份私人武功心法，与武技手法，但为师传你的是基本功，包果中已经有三本书，第一本是本门武本，本套武功与其他门派不同，走先天功，武技则为辅，重内功修养，以你的年纪来说，到大成已经四五十岁，为师目前正经如此道路，但习三教九流之功为辅，融其他心法与武技，造化在个人。
第二本书，为兵书，是本门创始经读取各门各派与历代经典加上自身作战经验为辅，如能融入武学，或造福苍生，是为师所求。
第三本书：医书，是一般江湖上较少见的医理药书，可助你行走江湖之用。
上述三本假设你都无缘一见，徒儿你要自行保重，为师草介之上。
洪一泛再在内伤复发的夜里，感到难以入眠，逐其第一本书，书中提到的引气方式有好多种，甚至引气方式的不固定，洽为自已在内伤复发的情况下可以引气疗伤。
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